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镜头对准的不是佐和,而是佐和参与的生活,佐和作为参与者的立场是模糊的,她没有介入,也绝非旁观,在我看来,佐和正是本雅明笔下那个“在城市街头闲逛的游荡者(flaneur)”,漫无目的地观察,然后等待评价,她的体验和感知方式也都是经验主义的。佐和的参与一方面弱化了自己,更多时候她只是工具性地充当着观众的“眼睛”,却又不自觉地暴露吟游诗人的孤傲浪漫,另一方面她借用交流的形式强调着切身的重要,她“先验”地将观众的体验并入自身,却不告知体验路径,任由观众纵情揣测/“游荡”——如果说电影是迷宫的话,佐和就是迷宫的入口,她收集到最复杂最纯粹的感受,给予最本能最简单地宣泄和诱惑,像是在安抚,也像在超度。
名号其实不重要
2024-11-24 09:00