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共“86”条评论
用户评论
158：第四部肯杰扎夫斯卡，大致看得出导演悲天悯人的创作倾向性。关于剧作，私以为围绕“缺失”（所有形式）有两种戏剧发展：“我要得到”或“我要变成”。两者都合逻辑，但表现力常有不同。一个缺母爱的小女孩要得到母爱不足为奇，她要变成一位母亲却很新奇。
石万个WEI什么
2024-11-22 07:15
比起父性的缺失更为严重的，是对于缺失父性的不假思索的追索。这是战后日本国民普遍的精神焦虑，但电影内涵却远不止于此，从政治经济文化说开去，输出今村昌平的历史观。父亲形象的缺失是全方位的（“山神是一个女人”），但父权阴影则是渗透电影始末的，还是那句话，父权是一个位置概念；资本主义是物化一切的，无论男女，但分强弱。以松木始所串联起的人物对利益最大化的商业模式探索与升级昭示日本在资本主义浪潮中的彻底沦陷；乱伦是传统伦常崩坏国民心态的外化表现，早于妻性的养成是对父性近乎癫狂的渴求。完全不同的美学方向与政治倾向，今村昌平直面前辈小津安二郎电影中欲说怀休的父女情结，不是如后者般歌颂父权，恰恰是对父权的严重怀疑！首尾呼应的昆虫上行，着实惊艳！
汪刚
2024-11-21 12:03
每一次悲剧发生富贵都自责是自己原因，但究其根本都是当属那个时代。如果不输光房子，全家都要倒霉，这是荒诞。孩子累的睡不着觉还有去讨好区长，这是低微。凤霞大出血死去，没有医生能救这是悲哀。而这一切的悲剧都是时代导致的，人在此之下不过如皮影。自然在这个语境下电影不能刻意的批判太多，用极其生活化的场景勾连起每一部分内容，富贵夫妇的一生就是中国大部分劳苦群众的缩影，善良但却无能为力，所以活着就是一个最存底的现实。私以为这是国内最好的家庭片了，因为他做到了包含着的时代的印记，不仅仅是家庭的变迁也是时代的转变，张艺谋用最简单的手法拍出最诚挚的情感，这是在成为国师之前最好的张艺谋了。
吱仔
2024-11-22 02:56